2009年2月6日 星期五

禱讀經文 — 與神靈交的默觀成長路

路阿比神父Albert C. Louapre, S.J.

翻譯﹕小橘子



  屬靈導引是一個過程,由一人協助另一人逐漸意識到聖靈在他生命中的作為。這種「協助」,往往包括簡單地鼓勵人要慢下來,多去覺察神和神的愛。

        透過導師──更為人熟悉的說法是個人靈命的旅伴或師傅──的協助,人不但能夠認清主呼召人進入與祂更親密的關係,而且曉得如何去回應這個呼召。導師亦可以幫助受導者分辨出哪些動力和活動,是會叫人與神、與別人和與自我隔離。在這些過程中,屬靈導師可以幫助受導者更有效地處理那些阻礙他去愛的傾向,而同時又培養出一個更願意以愛的態度面對神、別人和自己。

        能夠叫人靠近神和靠近別人的云云方法中,我最常建議的一個就是閱讀聖經,並以經文禱告──尤其是新約的四卷福音書。當我們這樣做的時候,便會聽到神向我們說話;在過程中,我們對這位滿有憐憫和慈愛的神會有更深的認識。基於神會向我們說話,並主動展開對話這個真理基礎,我們可以向神禱告。神一直以來都記掛我們每一個人,遠在我們還未懂得關心自己之前,祂就已經關心我們了。

        不過,神卻給了我們另一個方法去認識祂的位格:神給予我們祂那「成為了肉身的道」,就是聖三一神中的第二位格──耶穌基督。所以,認識聖子耶穌更多並與祂建立禱告關係,就能使我們認識神更多。於是,我們知道我們的神並不只是眼不能見的靈,祂更取了我們的樣式、凡事與我們一樣,只是沒有犯罪。故此,當我們向耶穌禱告時,便是向神禱告,祂知道我們所祈求的是甚麼,因為祂也是這樣向祂的父神祈求,與我們今日所作的一樣。

        當我與受導者同行時,我經驗到神真的願意與我們溝通、無間地對我們說話,並且透過許多方法向我們啟示祂自己。我經常告訴別人,神會以下列方法彰顯自己:
·             神主要是通過祂成了肉身的道──聖子耶穌基督;並通過耶穌在世界的延伸──教會──來彰顯自己,因為我們是在耶穌裏聯合起來,然後神通過我們所結交和聯合的人向我們說話。
·             通過各種可見的元素,以及環繞我們的受造世界──那是我們的實際生活環境,也是神自我啟示的另一種形式。
·             神也透過我們生命中種種令人驚訝的事件,叫我們聽到祂對我們說話的聲音。
·             神更加透過聖經,特別是新約,來顯明神真正的臨在。這是我們禱告時最著重的溝通模式。

能夠叫人靠近神和靠近別人的云云方法中,我最常建議的一個就是閱讀聖經,並以經文禱告──尤其是新約的四卷福音書。當我們這樣做的時候,便會聽到神向我們說話;在過程中,我們對這位滿有憐憫和慈愛的神會有更深的認識。One of the ways I oftern recommend for drawing closer to God and others is the reading and praying of the Scrptures – particularly the four Gospels.  In doing this, we hear God talking to us and, in the process, learn more about our compasionate and loving God.

        若要更清晰地聽到神的聲音和信息,我極力鼓勵大家去找一名屬靈導師與你同行。目前,越來越多人期望能改善自己與神和與別人之間的關係,同時又積極尋求協助,期望能辨別出神可能想帶領他們前往的道路,這實在令人鼓舞。許多人來到我們的退修中心,都渴望能改善自己的祈禱生活,並且能認識神更多──特別是想認識耶穌的生命。他們渴想以更開放的態度聆聽神對他們說的話,同時希望在向這些目標進發時,可以與人分享自己的進展,並訴說在過程中所遇到的種種困難。這正是屬靈「導師」向同行的受導者提供幫忙的時候。

        正如我先前提及,聆聽神的方法有許多,而最尋常的方法,往往就是僅僅坐在神的面前,等候神對你說話。這是祈禱的基本態度。不過,另有一個常用的模式,可以幫助你去聆聽神對自己說話,那就是以一段聖經經文來禱告。現在,就讓我與你們分享一下有甚麼方法最能幫助我作這種禱告。

        你在禱告前一刻所作的事,非常重要。一般來說,你不應倉猝地立刻祈禱。要讓自己在禱告中更容易聽到神的聲音,我建議你先花一些時間去讓自己靜下來,放鬆心情,調較一個會讓自己覺得舒適的祈禱姿勢。將令你分心的思想減至最少,並且理解到自己已來到神的面前、神的靈也正在你裏頭工作,都是非常重要。聆聽神其實恰如聆聽你的朋友或配偶。開始時,你需要摒除一切事情,只專注於對方所說的話。在祈禱時要達到這種專注的狀態,最理想的條件就是讓自己單獨處於寂靜中。

        下一步,我會建議你從聖經中揀選一段你喜愛的經文:一個涉及耶穌的場景或一則精闢簡短和令人鼓舞的信息,然後將書籤夾在該頁之上,再去找一處寧靜的地方,讓你可以獨個兒無拘無束地回應神的臨在。

神藉著聖靈臨到你裏面,當下又在聖經中與你說話,並在你裏頭發出禱告,為你祈禱。所以,你要祈求神賜下恩典,讓你能聽到聖靈對你說的話。God is present in you through the Spirit, who speaks to you now in Scripture and who prays in you and for you.  So ask God for the grace to listen to what the Spriit says to you.

        一旦找到一處寧靜的地方並且安頓下來後,便嘗試使自己打從心裏平靜下來,回想耶穌曾有多少次走到山上,與祂的父神獨處。在我們這個喧鬧、活動繁多和充滿壓力的時代,要忘掉所有我們所關心的和所承擔的、要不被周遭的嘈雜聲音和使人激動的事物所牽動,甚是困難。所以,你不需以為你必須摒棄所有令人分心的事物,因為這並不可能。擔心找不到「全然」寂靜和獨處的時間,反倒可能妨礙我們無拘無束地經歷神。我們要曉得,道已經成了肉身,並且向我們說話,祂甚至會在噪音中和我們混亂的日子中開口。有時候當我們預備祈禱時,只管嘗試去放鬆自己,細心聆聽周遭各種各類的聲音,知道神就臨在你當中。

        要意識到你自己各樣的感官感覺,留意各種來自情感、思想、期待、愛好、疑惑、慾求等等的情緒經驗。然後,要意識到神的無私和祂在你裏面的愛,接著低聲地直接對神說:「神啊,是的,既與我分享愛、生命和情感,也喜愛在我裏面跟我分享個人的生命。是的,就是這樣。」

        神藉著聖靈臨到你裏面,當下又在聖經中與你說話,並在你裏頭發出禱告,為你祈禱。所以,你要祈求神賜下恩典,讓你能聽到聖靈對你說的話。
        接著,開始慢慢地專心閱讀你所揀選的那一段經文,千萬不要匆促地閱讀許多材料。如果經文是敘述耶穌生平的一件事蹟,便停留在事件中,與有關的人物角色交流,例如一個盲眼的人、一個得醫治的痲瘋病人、一個蒙赦的罪人。容讓自己去經歷他們的感受,以及回應耶穌所說的話。某些字眼或語句對你來說可能會帶有特別意思,那就在腦際和心靈間反覆細味這些字眼。你可能想要說話或想要背誦一篇詩篇或經文中的祈禱,又或想要祈求一種獨特的恩典,那就做吧,但所說的要真誠。

        當你被打動時,這表示你可能有以下一種或多種經歷:
  • 與耶穌同在的一種新經歷,祂以一種新的方式來親近你例如你感覺到何謂被耶穌醫治
  • 一種情緒上的經驗,叫你嘗到神對你的愛,並且知道你在神的眼中是何等寶貴。
  • 你屬靈生命的一種提升。
  • 一個催促你善待別人的感動。
  • 內心的喜悅、平安和安慰。
  • 單單因為神的臨在而感到喜樂和滿足。


這便是時候……停一停。許多時,這些感覺都是來自神,祂正使用聖經中的話語直接對你說話。不要匆促地繼續往下閱讀,要在這裏等候,直至那些感動過去,才往下閱讀。

        要是這次祈禱好像沒有甚麼事發生在你身上,該怎麼辦呢?唔……千萬不要氣餒。有時候神會讓我們感到枯燥和空虛,藉以叫我們曉得,我們不是靠自己的能力與神溝通或經歷祂的同在及安慰。

        神有時候好像不在我們身邊,但其實與我們非常貼近(參詩一三九7-8)。祂總是全然無私地守在我們身邊、為我們設想,縱然我們都有各種各樣的限制──有時候甚至連去祈禱、去經歷神的能力都缺乏,祂仍然接納如此這般的我們。以謙卑的態度去聆聽神,是愛神的一種表徵,並且是打從心底發出的真實祈禱。遇到這些情況時,要謹記聖徒保羅所說的話:「況且我們的軟弱有聖靈幫助,我們本不曉得當怎樣禱告,只是聖靈親自用說不出來的歎息,替我們禱告。」26

        禱告時,無論你感受到甚麼或感受不到甚麼,只管嘗試去放鬆自己。當心別為自己的祈禱設定期望,須謹記神會用自己的方法對我們說話,而祂的方法往往不如我們所想望的,正如神透過以下一段經文對我們說:「雨雪從天而降,並不返回,卻滋潤地土,使地上發芽結實,使撒種的有種,使要吃的有糧。我口所出的話也必如此,決不徒然返回,卻要成就我所喜悅的,在我發他去成就的事上必然亨通。」(賽五十五10-11

        重要的是,要在禱告時容讓自己花時間單單去意識神就在自己裏頭及四週的臨在。你若希望就你感興趣的事與神對話,又或想要感謝神──為到你的喜樂、悲哀、抱負等,那就不要猶豫,只管開口。

        我學到了這種以聖經經文來祈禱的方法,主要是透過我對我們耶穌會兩位會士的著作的認識和重視,他們就是尼格羅Armand Nigro神父和克里斯坦森(John Christensen)神父。在結束本文時,我列出我的耶穌會弟兄對以經文祈禱這方法所歸納出來的五個要點
選取經文:預先從聖經中挑選一段經文,標記好後便準備祈禱。
選取地點:把自己安頓在一個可獨處、不窒礙自己回應神臨在和神話語的地方。
選取姿勢:以一個鬆馳和能叫自己安寧的姿勢坐下來,讓身體和心靈得以協調一致
進到神面前:要意識、感謝和回應神的臨在,有時候,你甚至可能會把所有時間花在這階段上,嘗試去經歷神的臨在。
回到聖經上:再次翻開剛才所標記的那段經文,然後緩慢地閱讀經文內容,並且細心地靜聽當中的話語。

當心別為自己的祈禱設定期望,須謹記神會用自己的方法對我們說話,而祂的方法往往;,非如我們所想望的。Be careful that you don’t set up your own experience in prayer.  Remember, God will speak to us in God’s own way, not always the way we want.

        你剛剛所閱讀的,只是各種祈禱方法的其中一種。這是依納爵(Ignatius Loyola)在《神操》(Spiritual Exercises)中極力推薦的祈禱方法,我們耶穌會則稱之為依納爵式默觀──讓自己置身於一個場景,只管開放自己各個感官去感受這個場景。屬靈導師能幫助你進入這種模式的禱告,而你則可以與導師分享你在禱告當中的種種經歷,更可藉這導師得到額外的幫助,繼續走這個朝見神的旅程。

        最後,請謹記我剛才說的話:事實上真的有許多祈禱方法可供選擇,而在眾多向神祈禱和與神對話的方法中,實際上又沒有任何方法是錯的。故此,你應該採用對自己來說是最舒適的方法去祈禱。要按你能夠實踐的方法去禱告,別嘗試用你所不能行的方法祈禱。我們每一個人都渴望能達成這些與生俱來的目標,會見屬靈導師有助你取得成功。


作者簡介:
路阿比神父原籍新奧爾良(New Orleans),加入耶穌會已59年,作司鐸46年。他在一所位於喬治亞州亞特蘭大的耶穌會退修中心依納爵靜修院服侍,迄今已踏入第三個年頭。過去這些年間,他曾負責帶領有講道信息的退修和有個人導引的退修,並且曾參與屬靈導引的事工。《靈深一席談》(英文版)的編委特意邀請路阿比神父分享他如何帶領人以聖經來禱告。



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